中国古代有个成语 ， 叫“蜀犬吠日” ， 说的是成都平原上的狗很少看见太阳 ， 一当太阳露出脸时 ， 它们就感到奇怪 ， 感到是个怪物要去叫 ， 要去咬 。成都平原自古多雾 ， 天基本上是阴沉沉的 ， 生活在这里的蜀人想要看清远一点的东西 ， 很不容易 。一种观点认为 ， 纵目面具正是在这样的背景下制作出来的 ， 面具的眼睛是柱形的 ， 这无疑意味着它有超乎寻常的望远能力 ， 可以看见很远的地方；两个尖尖的耳朵像鸟的两只翅膀一样 ， 在古人眼中 ， 天空中飞翔的鸟能够听到很远的声音 ， 甚至是云霄之外神灵的指示 。因此 ， 纵目大面具又赢得了千里眼、顺风耳的称呼 。
另一种观点认为 ， 纵目大面具塑造的是蜀王蚕丛形象 。《华阳国志》记载：“有蜀侯蚕丛 ， 其目纵 ， 始称王 ， 死做石棺石椁 ， 国人从之 ， 谓纵目人冢也 。”所谓“纵目” ， 是否像神话中的二郎神一样 ， 额头中间长出一只眼睛？祭祀坑发现后 ， 学者们才恍然大悟 ， 原来“纵目”可能正如这些面具一样 ， 眼睛是向外突出的 。也许有人要问 ， 蜀王蚕丛怎么会长得如同怪兽一般？殊不知 ， 纵目大面具是对蜀王蚕丛的追忆 ， 这样的形象 ， 显然经过了古蜀人天马行空的幻想与艺术加工 。

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三星堆青铜纵目面具与青铜人头像广西师范大学出版社图
除了纵目大面具 ， 三星堆还出土了许多与眼睛有关的文物 。“眼形器”有菱形、钝角三角形、直角三角形三种样式 。菱形是完整的图案 ， 钝角三角形器由两件上下拼合成菱形 ， 直角三角形器则须由四件才能拼合成菱形 。菱形的中间 ， 恰好组成一个突出的圆 ， 它们代表的是古蜀人“纵目” 。
眼睛 ， 是古蜀青铜器艺术表达的重要母题 ， 有意思的是 ， 甲骨文中的“蜀”字 ， 写法虽有20多种 ， 每一种写法上面 ， 都有一个大大的“目”字 。历史上的古蜀人并未留下自己的文字 ， 为什么商朝的甲骨文中会以眼睛来代表蜀人呢？从青铜器中的眼睛崇拜来看 ， 当时的古蜀人创造出大量眼睛突出的形象 ， 供奉于宗庙或神殿中 。同时代的商朝人 ， 可能看到或听说了这些神像 ， 便用象形的方式将它记录下来 ， 这或许就是甲骨文中“蜀”的由来 。

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甲骨文中关于“蜀”的记载 。广西师范大学出版社图
祭祀坑之后最大的考古发现
纵目大面具 ， 硕大的体积说明它不是戴在人脸上的 ， 联想到它两颊上下均有榫孔 ， 推测是组装在大型柱状建筑物上 ， 被高高供奉起来；眼形器的四角均有小孔 ， 表明过去是组装在某些建筑物上的 。种种迹象表明 ， 三星堆古城曾有一座庞大的宗庙 ， 容纳古蜀国珍贵的青铜器、玉器 ， 也是巫师举行重大祭祀仪式的场所 。

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三星堆神庙复原图 ， 两个祭祀坑中的出土文物 ， 过去可能都是悬挂在宗庙中的 。金磊磊绘、广西师范大学出版社图

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