唐宋八大家之首(谁才是真正的唐宋八大家之首?)
唐宋八大家之首(谁才是真正的唐宋八大家之首?)很多人说,“唐宋八大家”之首是韩愈,无论凭资历还是论思想,无人能出其右者 。其实,韩愈一生颇为坎坷,如果论当时的影响力,单纯靠他发起古文运动或许产生不了深远的影响 。
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01
蹉跎的韩愈
公元813年,已经45岁的韩愈仕途上依旧不得意,于是在那年年初写了一篇名为《进学解》的文章 。文中这句“诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公 。”真的是表达了其怀才不遇的不满 。
19岁时他参加了科考,然后连续三年不中 。终于在公元792年的那次科举中,他考上了名次 。那年一同考上的学子中,有很多在后来成就了一番事业,那一榜在当时也被称之为“龙虎榜” 。
可是考上并不代表迎来了人生巅峰,由于吏部没有安排工作,韩愈在长安足足困居了八、九年的时间,最后落魄到靠人资助才能艰难度日 。
可是时间一长,亲戚朋友也不可能总是接济 。韩愈没有办法,只好前往最不愿去的藩镇当幕僚,只为养家糊口 。在当了4年的幕僚后,吏部终于想到还有韩愈这么个人,于是安排到国子监任职 。
在那里他写了著名的《师说》,批判当时以拜师为耻的风气,广收弟子,同时发起了古文运动 。此时“龙虎榜”的那帮同年,佼佼者们已经可以上朝直接与皇帝对话了,最出色的李绛在宰相和节度使的位置上浮浮沉沉好几番 。
年近半百的韩愈想想别人再想想自己,怎么可能不抑郁?在一腔不得志中,他写了《进学解》 。这一篇不长的文章,竟有十几处后来被提炼出了成语,足见这篇文章的魅力 。随着文章名声大噪的自然还有作者韩愈,此时宰相李绛才想起来还有这么一位同年 。
于是李宰相与同事们一商量,既然韩愈如此有才就让他编著史料吧,从此韩愈总算是有了上朝的资格 。李绛让韩愈的仕途进入了快车道,后者不仅当过吏部侍郎、京兆尹等职,甚至还立过好几次战功 。
不过在他的文学和思想成就之下,这些仕途上的成就都被历史掩盖掉了 。
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02
古文运动
随着韩愈官职的节节升高,其推动的古文运动影响也越来越大 。他提倡先秦和西汉的文风,反对当时浮华的骈文;主张复兴儒学,排斥佛教与道教 。
这如同举起了一套可攻可守的武器,既为儒家学子宣传思想,又可以反映现实矛盾 。因此古文得到了很多青年学子的推崇 。同时韩愈还积极举荐人オ,比如孟郊、贾岛、李贺、张籍这些传世的名字都曾得到过韩愈的帮助 。
可是好景不长,韩愈的性格注定无法太平度日,一篇《谏迎佛骨表》又成为了传世文章 。他反对佛教也就算了,偏偏要对皇帝进行人身攻击,说不信佛的先古帝王可以寿命远长,凡是信佛的皇帝都活不长久 。
皇帝没打算惯着他,大笔一挥,一张圣旨直接将其贬到了南方荒蛮之地,韩愈也只好长叹一声:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千” 。从此虽有韩门弟子为其呐喊,可是影响力也在长安周边而已 。
此时的柳宗元已经在永州生活了十多年,期间创作的作品已经传遍天下 。如果说韩愈官运亨通之后让更多人知道了他的古文运动;那么仕途更强盛的柳宗元选择支持古文运动,才让其在全国产生了影响 。
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