昴宿星团，数字7的意义，传说中地球的表亲( 二 ) 今天我们来聊一聊UFO事件中跨

西方赫尔墨斯主义、深奥的象征主义和昴宿星团
赫尔墨斯主义是一种基于赫尔墨斯和透特著作的深奥系统，包括关于星座和行星的深奥象征意义的论文。赫尔墨斯可能在希腊或埃及，但被称为“尼罗河之子” 。
他也被认为是占星术和西方炼金术之父。据说他的著作最早出现在公元二世纪的罗马，他一直与希腊神赫尔墨斯和埃及透特联系在一起。
根据赫尔墨斯的传统，七颗星将寻求者打开到一个更精细的意识水平。被封闭主义者视为“学习学校” ，仅适用于那些已经净化了精体能量阻塞的人。
进入昴宿星智慧教义的邀请和启蒙在睡眠或深度冥想时自发地出现。
昴宿星团也被视为双星伊莱克特拉太阳系的电力来源。

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北欧、凯尔特人和青铜时代神话中的昴宿星团
该内布拉磁盘，在德国萨克森-安哈尔特州地区的宝藏研究人员于1999年，描绘了月亮和太阳的恒星簇-年代为公元前1600年，研究人员认为它可能是一个便携式天文仪器。
这件神器是西方已知最早的昴宿星团画像。在欧洲的青铜时代，秋至和冬分与悲伤和哀悼有关。
到了冬至，昴宿星东升西落，因此与哀悼以及夏季和收获季节的过去有关。瓢虫由于翅膀上的七个点也被说成与昴宿星有关系，我们中国人都叫他七星瓢虫。
亚洲宇宙学中的昴宿星团
公元前2350年左右的中国编年史中首次在天文上提及该星团，并被称为盛开之星或花之星。
在广阔的明孝陵是墓葬群洪武皇帝的，位于我国东部南京附近，从上方看，墓葬群与可见的昴宿星的排列相呼应。据笔者的隐藏的记录，这是一个星图，被称为“宝冢” ，据说该墓包含， “黄金宝藏之外的伟大宇宙秘密”......

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明孝陵墓七星布局
美洲原住民昴宿星神话
切诺基神话讲述了七个男孩整天玩滚石和棍子游戏的故事。
他们忽略了他们的家务，比如在花园里除草。他们的母亲提醒他们没有成功：有一天，他们给了男孩们一块煮熟的石头作为晚餐，而不是玉米。
愤怒的男孩们开始跳舞，祈求神灵的帮助。最终，他们的母亲找到了他们，发现他们在跳舞，但随着每一次跳舞，男孩们都从地面升得更高。

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魔鬼塔的日落在美国怀俄明州。
母亲们跑去接她们的孩子，但为时已晚：男孩们已经够不着了，最终，男孩们升到了天堂并成为了昴宿星团，切诺基人仍然称其为（男孩们）。
根据今日印度国家的一篇文章：
“易洛魁人、特拉华州、开利人、因纽特人、海达人、萨利什人、派尤特人、维约特人、沙斯塔人、路易西尼奥人、丘马什人、祖尼人、夏安人和布莱克福特人都将这个辉煌的收藏命名为 [昴宿星团] 。”
这篇文章还指出了群体的稍微难以捉摸的品质——而不是直接看群体，当用周边视觉观察时，星座会更加清晰。
作者引用加利福尼亚山脉和派尤特部落的神话，分享灰熊姐妹和鹿姐妹（昴宿星团）的故事。
“有一天灰熊妈妈吃了鹿妈妈。鹿姐妹的反应是把灰熊姐妹困在一个山洞里。”
中西部达科他州人相信这个群体是提亚米人祖先的家园，当我们死后，我们会去住在昴宿星团。