生为中国人，有独特的精神世界作者：黎荔生而为中国人

作者：黎荔
生而为中国人，最根本的是，我们有中国人的独特精神世界。洋装虽然穿在身，一颗心依然是中国心。在时光的隧道中，一种浮动的暗香，一种味道，一道风景，一种生活方式的亲切，都可以沉睡或被唤醒，运转起来，直到过去某个时刻突然在我们的眼前复活。昔日的飞红流翠、丝裘革羽都已远逝。而真正的歌唱，在不尽处依然缭绕。大音希声，大象无形。这就是文化渗透的力量。文化的渗透处于若有若无、似自觉似不自觉的状态，使我们几乎不知受到制约，而保持了极大程度的心境自由，但等有朝一日，我们飘然渡海，欧陆加美，非洲澳洲，在比萨汉堡牛排奶酪之间，竟然强烈怀念汤面饺子锅贴抄手火锅甚至方便面和老干妈时，就可知我们依然是这样一个中国人。

文章图片

文章图片

文化在与人的结合之中，渗透于人生、人心的各个角落，渗透于衣食住行的各种生活方式之中，渗透于好恶取舍的思维方式和行为方式之中。所谓渗透，必然具有浓淡、深浅、迟速的差异和渗透方向的不同，由此出现文化的层面性、地域性和文化取向的差异性。在封闭的时候，转折的时候，多种异质文化交错的时代，这一点显得尤其明显。文化的渗透性和蔓延性，有点类乎我国古代之所谓“气” ，用得上“总混群体”、“化感错综”（裴顾）， “有气则生，无气则死”（管子）这类话。所以，人们常常说，这就是文化风气。风气及于衣食住行，及于思维取向和行为方式，这种文化风气聚散生灭中，层出不穷创生各种各样的结晶体。
中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观。比如，中国文化强调的“中” ，是把作为主体的人放入天地宇宙间，和宇宙交流。中国思想体系是三元的，比如儒家的“天地人” ，道家的“阴阳冲气” 。一元的文化是死的，是没有沟通的，比如大一统、专制；二元是动的，但是对立的，西方文化是二元的；三元是“中” ，生于二，又超于二。这里二元是指两个追求生命真谛的主体，是朝向生命的。仇人相见不是二元，和恶的交往也不是二元。中国文化从表面上看似乎是一元的，所谓“一以贯之” ，大一统，但是这只是主旨，其运行方式是三元的。两个主体对话，交流创化出新的生命，天地以生物为心，人生天地之间，合二为一，回到“天地境界” ，人是天地万物的创造交流者，为天地立心，同时也把自身有限的时空生命，扩展到了一个与天地精神相往来的世界，磅礴天地万物为一，人与天地参。我喜欢中国这种“天地人，为三才”的生命尊严，甚于西方的朝向上帝。

文章图片

文章图片

【生为中国人，有独特的精神世界】中国——这个偶然成为我出生地的国家。不管走到哪里，人们都叫我“中国人” 。
我知道中国有很多缺陷，但人们还是认为它有独特甚至伟大的一面，是由于它的面积和人口？还是因为它的古老和亘久？是由于它的驳杂与混沌？我认为，更是因为它对宇宙苍生全盘的信任，或者存在其间的莫名默契：它相信宇宙间运转流通着一股元气，而这股气联系着一切。中国人不同于其他民族的生活态度也许就是源于此。