场景营造的学问与挑战( 二 )
对于朱教授的困惑 , 克拉克教授回应道 , 世界各地的城市和社区正在迅速变化 , 这些变化中尤其引人注目的一点便是“消费转向” , 这与经济驱动的主要方式密切相关 。随之 , 不少过去不怎么显眼的地方 , 也逐渐被各种各样的舒适物设施与活动占据 。这里所说的“舒适物设施与活动”包括餐馆、酒吧、咖啡馆、画廊、公园、学校、博物馆、俱乐部、沙龙 , 等等 。这些设施与活动之所以对人构成吸引力 , 是因为它们以组合的方式 , 共同创造出独特的场景 , 赋予城市生活以意义、体验和情感共鸣 。类似“如果忽视了城市的美 , 很可能会失去人才”“城市恰如其分的美是软实力的体现、归属感的源泉”这样的想法渐成共识 。
针对朱伟珏教授提出的两个困惑 , 克拉克教授表示 , 思考类似现象时 , 这些活动能否有助于一个街区实现持久的活力是一个重要的维度 。如果用场景理论来思考的话 , 要想让一个街区、一条街道产生活力 , 需要使相应的活动具有“合法性”“戏剧性”“真实性”三大要素 。
所谓“合法性” , 指的是人们要审慎思考 , 这个街区究竟靠什么而存在?它依靠什么 , 能够让别人感到它是一个好的街区?有的街道的特色源于建筑 。有的街道可能没什么建筑方面的特色 , 但有人文历史底蕴或者鲜活丰富的本地生活场景 , 也是其值得被珍视的特质 。奠定“合法性”的重要挑战在于处理好历史与当下之间的关系 , 将历史底蕴与当下生活恰到好处地接续起来 。
“戏剧性”是相对于日常性而言的 , 其背后的实质是创意、趣味与艺术化的表达 。有了新意、趣味和艺术化的表达 , 场景营造更容易吸引人们的关注 , 并带来沉浸式体验 。
“真实性”则是一切活力赖以持续的根基 。无论是接续历史与当下 , 还是通过创新的表达来诠释底蕴 , 都需要注意避免被人们觉得“不真实” 。有了这方面的警醒 , 戏剧性就不至于过头或者跑偏 。一些网红打卡现象之所以热闹一时 , 与其较好调动了“戏剧性”不无关系 , 但如果场景营造本身缺乏对街道、街区历史、特质、本地生活的深度关联与挖掘 , 速朽是其注定的结局 。在合法性、戏剧性与真实性之间拿捏好分寸 , 是塑造街区活力时应取的态度 。
场景营造
不应满足于打造网红
一些营造者没有在挖掘当地文化特征、细分市场、满足不同的群体需求方面下功夫 。脱离了这些要素 , 场景很难保持活力与品质
上海社科院社会学研究所陶希东研究员也参加了本次讨论 。他将场景理论对于中国实践的启示价值给予肯定 , 认为未来场景营造的推动者都需要深思以下几个关键问题:什么因素导致了场景的发生?这个场景的内部形成机理是什么?这个场景的发展趋势将如何 , 是否可持续 , 如何可持续?
在陶希东看来 , 城市的本质和核心是人和人的发展 。尤其当人们解决了温饱问题以后 , 如今众多城市重视的“以人为本”的价值导向 , 也应该成为场景营造首选的价值核心 。
听了大家的分享与讨论 , 陶希东认为 , 未来 , 从政府制定公共政策的角度来看 , 针对场景营造 , 需要处理好三大关系——
首先 , 要处理好“场”和“景”的关系 。“场”是硬件 , “景”更偏重于对软件的打造 。在硬件与软件的综合营造中 , 无论是具体的景还是空间设计 , 都应重视对历史文化底蕴的理解与挖掘 , 注意历史文化底蕴与当下社会生活的链接 , 将文化表达真正嵌入空间的骨架 。
其次 , 要处理好供给和需求的关系 , 推动场景本身的可持续发展 。陶希东发现 , 现在国内不少城市营造场景的需求旺盛 , 但不少场景停留在成为网红的阶段便止步不前 。随之而来的是 , 一波流量过后 , 场景迅速步入衰败 , 仿佛从城市里消失了一般 。
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