五毒是哪五毒(世间“五毒”,指的是哪五毒?)
五毒是哪五毒(世间“五毒” , 指的是哪五毒?)说到“五毒” , 人界的一般指“吃、喝、嫖、赌、抽”或“坑、蒙、拐、骗、偷”;动物界指“蛇、蜴、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍”;矿物界指“石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石” 。人界的是人自己搞出来的 , 动物界的是常见的几种动物 , 矿物界是自然界经过亿万年形成的 。古代至今把动物和矿物界的有毒动物和矿产药材合称“五毒” , 其实都是可以入药利用的 。人界的“五毒”是需要道德和法律来铲除 , 你若“五毒俱全” , 违法乱纪 , 胡作非为 , 到了不可救药的地步 , 也就死有余辜了 。
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“五毒”一词最早出现在《周礼·天官》 , 曰:“凡疗伤 , 以五毒攻之 。”这里的“五毒”并不是指动物 , 而是五种矿产药材 , 即石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石 。其中 , 石胆主金创和邪毒;丹砂养精神 , 安魂益气明目 , 主风湿与各种肿毒;雄黄主鼠瘘恶疮;矾石主解毒杀虫 , 燥湿止痒;慈石主治风湿麻痹 。虽称“五毒” , 并不是每种药材都有剧毒 , 譬如丹砂、慈石并无太大毒性 。
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古人将这五种矿石药材一起放入砂锅或瓷锅 , 水煎三天三夜 。到了第三天以后 , 取出矿石 , 再将药水烧干 , 便会留下铁锈状的剧毒药粉 。这就是“五毒粉” 。“五毒粉”药性虽然刚猛酷烈 , 却恰巧应了中医“以毒攻毒”之道 , 是治疗外伤和严重感染的良药 。只是“五毒”之名听起来吓人 , 于是逐渐成了恶习的代名词 。
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民间传说动物界的“五毒” , 即蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍 , 百姓认为五月是“五毒”出没之时 , 民谣说:“端午节 , 天气热 , ‘五毒’醒 , 不安宁 。”因此 , 端午节驱“五毒” , 妨害防病 。每到端午节 , 民间会用各种方法以预防“五毒”之害 。一般在屋中贴五毒图 , 以红纸印画五种毒物 , 再用五根针刺于五毒之上 , 即认为毒物被刺死 , 再不能横行了 。
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民俗中 , 端午也以桃印为门饰 。桃是民俗中驱鬼之物 , 源于神荼、郁垒之神话传说 , 以桃刻印 , 亦为祛攘之意 。《续汉书·礼仪志》:“朱索、五色桃印为门户饰 , 以止恶气 。”后世的昧符、吉祥葫芦即源于此 。《梦粱录》卷三:“士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节 , 赤口白舌尽消灭’之句” , 这是宋代之俗 。《燕京岁时记》又记:“端阳日用彩纸剪成各样葫芦 , 倒粘于阑上 , 以泄毒气 。”这是清代之俗 。至今民间还有悬镜于门以避邪的习俗 。在唐代 , 专于五月五日午时于扬州扬子江江心铸铜镜 , 以进贡皇帝 , 称为“天子镜” , 这也是避邪之意 。所以后世多于门前挂镜驱邪 。
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