DNA是命之书的语言吗?( 二 )
确实 , 我们似乎现在才刚刚开始摆脱“基因”一词的既往意指对我们想象力的强有力的影响 。
这并不是说遗传信息语言没多大帮助 , 或者它应当被遗弃 。这些哲学家和思想家想要达到的目的 , 是指出科学家使用这种语言时没能考虑周全的方面 , 从而防止片面化的关注 , 以免阻碍科学进展 。
为了避免理论混淆 , 有些研究人员采纳了一种不同的信息概念 。1948年 , 美国数学家克劳德·香农发展了一种发送方和接收方间的数据测量方法 。他的理论跟信息的语义学观点相比有一些优势 , 认为没有必要去寻找智能的发送方和接收方 , 机器就可以起到接收的作用 , 甚至蛋白也可以 。而且 , 没有必要去谈代表性 , 因为只有数据是否成功传递才是唯一重要的事情 , 而不是信息能否被某个人理解 。
利用香农的模型 , 基因可被认为在其序列从DNA 转录为mRNA时携带信息 。“这些例子中体现的不是一种物体间特殊的信息关系 , 而是平常的因果关系 , 只不过通过特殊的定量方式来表现罢了 。”高德弗瑞·史密斯在一封邮件中这样写道 。也就是说 , 香农谈论的信息是没有含义的 , 但对现实有影响 。
因此 , 或许基因确实不包含信息 , 除了从隐喻的层面上讲 。在科学当中使用隐喻并没有什么真正的错误 , 只要我们把握住它们的本质 。用进化论和当代达尔文主义的支持者赫伯特·斯宾塞的话来说 , 就是“被滥用的词导致会错意实在是太常见了” 。
《盲人钟表匠》 是唯一从理论方面详细解说演化论的书 , 曾获英国皇家文学学会非小说类最佳图书奖、美国洛杉矶时报的文学奖 。作者理查德? 道金斯 , 是英国最著名的演化生物学理论学家 。书名中的“钟表”是生物的隐喻 , 强调生物的构造与功能机制既复杂又巧妙 。以下摘取书中一段:
外面正在下着DNA 。我的花园位于牛津运河的岸边 , 尽头栽着一棵大柳树 , 它正在向空中播撒毛茸茸的籽 。空气一阵阵地流动着 , 这些籽向各个方向飘飞 。目力所及之处 , 整个运河的水面都变白了 , 上面漂浮着棉花样的斑点 , 因此我们能肯定在其他方向同样如此 。这些飞絮大多由纤维素组成 , 使包含了遗传信息DNA的荚显得很小 。可是 , 为什么我刚刚说外面下DNA而不是纤维素呢?答案是:DNA起着决定作用 。纤维素软毛尽管很大 , 但只起到降落伞的作用 , 最终没有什么用处 。棉毛、柔荑花以及树等所做的一切都是为了完成这一件事:将DNA播撒到山野各处 。不只是播撒某一个DNA , 而是播撒所有的其编码详细解释柳树(这柳树将释放出新一代毛茸茸的种子)生长指令的DNA 。这些毛茸茸的东西 , 确切地说是在播撒着制造自身的指令 。
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